Φιλελευθερισμός

Ο «Φιλελευθερισμός – Μια πολύ σύντομη εισαγωγή» του Μάικλ Φρήντεν, κυκλοφορεί από τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης σε μετάφραση της Μαρία Παπαηλιάδη και επιστημονική επιμέλεια και επίμετρο του Φιλήμωνα Παιονίδη.
Ο φιλελευθερισμός αποτελεί μία από τις μείζονες πολιτικές θεωρίες και ιδεολογίες των καιρών μας, υπόκειται ωστόσο σε πολλές και ποικίλες ερμηνείες, όπως και σε παρανοήσεις, κάτι που δυσχεραίνει σημαντικά τον ορισμό του. Τι σημαίνει άραγε φιλελευθερισμός; Μεγαλύτερη ατομική ελευθερία ή το να αντιμετωπίζονται όλοι με τον ίδιο σεβασμό; Να είμαστε περισσότερο ανθρώπινοι ή περισσότερο παραγωγικοί; Είναι φιλελεύθερη μια ελεύθερη αλλά ανεξέλεγκτη αγορά; Είναι φιλελεύθερη μια δημοκρατικά εκλεγμένη κυβέρνηση που δεν λογοδοτεί για τις αποφάσεις της; Τα φιλελεύθερα διαπιστευτήρια είναι άκρως αμφιλεγόμενα: όσοι φρονούν ότι ο φιλελευθερισμός αφορά ως επί το πλείστον τη δίχως φραγμούς ιδιωτική δραστηριότητα, κι εκείνοι που πιστεύουν ότι ο φιλελευθερισμός έχει να κάνει με την ικανοποιητική ανάπτυξη του ατόμου μέσα σε μια κοινωνία αμοιβαίας υποστήριξης και συλλογικών στόχων, δεν έχουν και πολλά κοινά μεταξύ τους.
Ο

Μάικλ Φρήντεν, ένας από τους σημαντικότερους σύγχρονους θεωρητικούς των ιδεολογιών, αναλύει την τόσο σύνθετη αλλά και συχνά κακοποιημένη έννοια του φιλελευθερισμού συνδυάζοντας στην πυκνή αυτή εισαγωγή την ιστορική και τη συγχρονική οπτική. Προτείνει ένα ιδιαίτερα χρήσιμο σχήμα «στρωμάτων» αντί διαδοχικών σταδίων στην ιστορία του φιλελευθερισμού, τονίζοντας ότι οι φιλελεύθερες ιδέες εμφανίστηκαν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, εκπορεύονταν από ετερόκλητες πηγές και εξυπηρετούσαν ποικίλες στοχεύσεις. Αυτό το σχήμα το συνδυάζει ωστόσο με την ιδέα της «μορφολογίας», δηλαδή ένα βασικό σύνολο ιδεών τις οποίες μοιράζονται όλα τα μέλη μιας ιδεολογικής οικογένειας και χωρίς τις οποίες, ή χωρίς κάποιον συνδυασμό τους, η έννοια του φιλελευθερισμού είναι αδιανόητη: έλεγχος και λογοδοσία της εξουσίας, ελευθερία, ορθολογικότητα, πίστη στην πρόοδο, ατομικότητα, αμοιβαία αλληλεξάρτηση και κοινωνικότητα, δημόσιο συμφέρον. Θέτει, τέλος, ένα σημαντικό ερώτημα: μήπως θα έπρεπε να μιλάμε για «φιλελευθερισμούς» και όχι για «φιλελευθερισμό»;
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ
Ο Michael Freeden (Μάικλ Φρήντεν) είναι καθηγητής Πολιτικής Θεωρίας στο Πανεπιστήμιο του Νόττινγκαμ και Επίτιμος Καθηγητής Πολιτικής στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Έχει γράψει μεταξύ άλλων τα βιβλία The New Liberalism: An Ideology of Social Reform (Oxford, 1978), Liberalism Divided: A Study in British Political Thought 1914-1939 (Oxford, 1986), Ideologies and Political Theory: A Conceptual Approach (Oxford, 1996), Ideology: A Very Short Introduction (Oxford, 2003, ελλ. έκδ. Ιδεολογία. Η εποχή μας σε 15 λέξεις, Ελληνικά Γράμματα 2006), Liberal Languages: Ideological Imaginations and 20th Century Progressive Thought (Princeton, 2005), The Political Theory of Political Thinking (Oxford, 2013), και The Oxford Handbook of Political Ideologies (συνέκδ., Oxford, 2013).
Είναι ιδρυτής και διευθυντής του Journal of Political Ideologies. Το 2012 τιμήθηκε από την Ένωση Πολιτικών Μελετών του Ηνωμένου Βασιλείου με το Sir Isaiah Berlin Prize for Lifetime Contribution to Political Studies και από το Ινστιτούτο Προηγμένων Μελετών του Πανεπιστημίου της Μπολόνια με το Μετάλλιο για την Επιστήμη.