[χρόνος ανάγνωσης 1 λεπτό και 15 δευτ.]
Κυκλοφόρησε από τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης «Η φυσική αγαθότητα» της Philippa Foot (Φιλίππα Φουτ), σε μετάφραση του Τάσου Καρακατσάνη και Μιλτιάδη Ν. Θεοδοσίου. Την επιστημονική επιμέλεια έχει ο Μιλτιάδης Ν. Θεοδοσίου ενώ το επίμετρο ο Στέλιος Βιρβιδάκης.
Ο έκδηλος στόχος μου σε τούτο το βιβλίο συνίσταται στη σκιαγράφηση μιας ξεχωριστής θεώρησης της ηθικής κρίσης, μιας θεώρησης πολύ διαφορετικής από εκείνη για την οποία οι περισσότεροι φιλόσοφοι γράφουν σήμερα. Διότι πιστεύω ότι οι αξιολογήσεις της ανθρώπινης βούλησης και πράξης έχουν την ίδια εννοιολογική δομή με τις αξιολογήσεις των χαρακτηριστικών και λειτουργιών των άλλων έμβιων όντων, και μπορούν να κατανοηθούν μόνο υπό τους όρους αυτούς. Επιθυμώ να δείξω ότι το ηθικό κακό αποτελεί «είδος φυσικού ελαττώματος». Η ζωή θα είναι στο κέντρο της συζήτησής μου…
H Φυσική αγαθότητα της Philippa Foot αποτέλεσε και αποτελεί μία από τις πλέον πρωτότυπες και σημαντικές συνεισφορές αλλά και ένα σημείο καμπής στο πεδίο της σύγχρονης ηθικής φιλοσοφίας. Με γλώσσα προσιτή και με έντονο το βιωματικό στοιχείο, η Foot υπερασπίζεται μια αριστοτελική ερμηνεία της αρετής, που επικεντρώνεται «στη φυσική αγαθότητα και τα φυσικά ελαττώματα» των έμβιων όντων. Καταπιάνεται με ηθικά ερωτήματα θεμελιώδη για την ανθρώπινη ζωή· εξετάζει ένα ευρύ φάσμα θεμάτων, όπως η πρακτική ορθολογικότητα, η πλανημένη ηθική συνείδηση και η σχέση ανάμεσα στην αρετή και την ευτυχία, ολοκληρώνοντας την πραγμάτευσή της με μια κριτική στον ιμμοραλισμό του Νίτσε.
Η Philippa Foot 1920-2010) σπούδασε φιλοσοφία, πολιτική επιστήμη και οικονομικά στο Κολέγιο Σόμερσβιλ, κολέγιο θηλέων στο πλαίσιο του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης. Στο Κολέγιο συμφοιτήτριές της ήταν μεταξύ άλλων η Elizabeth Anscombe, η Mary Midgley και η Iris Murdoch, που επίσης χάραξαν τα δικά τους φιλοσοφικά μονοπάτια. Το 1950 έγινε εταίρος του Σόμερσβιλ, και το 1976 έγινε καθηγήτρια φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας στο Λος Άντζελες, όπου παρέμεινε ώς το 1991. Κατόπιν επέστρεψε στην Οξφόρδη, όπου ολοκλήρωσε τη μονογραφία της Η φυσική αγαθότητα. Εντασσόμενη σ’ ένα νεοαριστοτελικό ρεύμα, η συνεισφορά της στη σύγχρονη ηθική φιλοσοφία θεωρείται ανεκτίμητη. Από το 1948 και για όλη της τη ζωή υποστήριζε ενεργά τις δράσεις της Oxfam, διεθνούς οργάνωσης για την καταπολέμηση της πείνας στον κόσμο.
